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左传的实质及其史学位置

归档日期:09-03       文本归类:白帝      文章编辑:爱尚语录

  《左傳》的內容及其史學位子(94、96、98、99、00、02、03、04)?

  《左傳》相傳是與孔子同時的左丘明所作,古文學派認為是解釋孔子《年龄經》的,而與《年龄公羊傳》和《年龄穀梁傳》合稱為《年龄三傳》。《年龄經》是孔子依據魯國史官所編的史書修訂而成,由於《年龄》一書,記事過簡,並沒有寫出每一件事的原委,加上措辭隱晦難明,才有《三傳》的出現。《三傳》中《左氏傳》以述事為主,具有很高的史學位子,是一部內容豐富的編年體史書。於西漢晚年,劉歆曾對本書加以更改,到西晉杜預正在评释本書時,又重加編排,故現今所傳的簿子,已非本來嘴脸。

  至於現行本《左傳》計有六十卷,共有十八萬字,全書遵循編年體时势,首列《年龄》經文,然後分條記事,以時間為綱領,而不以一事之本末為主。《左傳》一書所記內容,上起魯隱公元年,下迄魯悼公三年(公元前的464年),前後共二百五十九年事蹟。其所記史事,與《年龄經》也有进出。《左傳》所記時代,除比《年龄》众十七年外,還留存了极少《年龄》以前之史事和傳說。《年龄》众記魯國一國史事,《左傳》則除魯國歷史外,更記述當時若干諸侯國之史事,尤以晉國為主。

  梁啟超正在《中國歷史钻研法》稱《左傳》是「商周以來史界之革命」,可見《左傳》正在史學上有著紧张的位子。現從下列各方面說明其正在史中國史學史上的位子!

  起首,《左傳》实现了編年體的創制。《左傳》是以年、日、時為序記事,以《年龄》為綱,原底本当地敘述变乱的經過,對人物的形势、性格、行為和思念,都有长远描摹,對於史事產生的原故、經過和結果,能詳其原委,且剪裁得體,敘事有重點,文字又隐晦生動。别的,《左傳》除記事外,亦記載時人交际辭令和文書,影響後世記言的風氣。這種敘事、記言、論史的結合,是編年體史書的紧张改進,使編年體根本成熟,對後世史家影響很大。

  其次,《左傳》留存了上古珍貴史料。《左傳》記載了年龄時代不少關於天道、鬼神、卜筮、災祥的事,保存了良众當時的社會史料,極具參考價值。别的,有關各國官制、兵制、田制等資料,《左傳》亦加以保存,是钻研轨制淵源的珍貴原料。尤以對年龄會盟的禮法記載,更是後世钻研禮法轨制的紧张寶藏。至於《左傳》交际辭令和文書的記載,留存了上古第一手資料。《左傳》是留存年龄史料最紧张的史書,連《史記》論及年龄時代史事,就有不少取材自《左傳》,可見其正在史學上的價值。

  别的,《左傳》開創史、論結合的體裁。《左傳》常正在敘述一段史實之後,通過「君子曰」來說明作家對該事的觀點和評論。後來,司馬遷寫《史記》,正在紀傳之後附有「太史公曰」的評論,即效法《左傳》而來。後世史家,平素沿用這種體例,成為中國古代史書的一種傳統。

  最後,奠定史家直書的精神。《左傳》倡议記事必須「據究直書」,它讚揚像齊大夫兄弟等「直史」和「良史」。這種条件直書和實錄的精神,被後世視為評價史家和史籍的紧张標準,如唐代劉知幾和清代章學誠,就极度重視實錄史學,對中國史學史的發展,產生了伟大影響。

  總之,《左傳》雖然是《年龄》的注釋,但經過作家編次加工,一方面正在記述範圍上,無論正在空間、時間和內容,都較年龄完備;另方面正在至於體例上,实现編年史體例,對後世史家影響深遠,正在中國史學史上有著不朽的位子。

  試述三國志的內容及其史學位子。(95、96、97、01、02、03、04)!

  《三國志》,西晉陳壽(233A.D.-297A.D.)撰。當時三國已亡,尚無一本全史,而魏吳時代,雖曾編修該段時間的歷史,如王沈的《魏書》、韋曜的《吳書》、魚豢的《魏史》等,但他們众所隱諱,內容不盡不實,而蜀又沒有一本國史,是以陳壽便有編撰一部三國志的意圖。

  《三國志》一書,內分《魏書》本紀4卷、列傳26卷;《蜀書》列傳15卷;《吳書》列傳20卷,共65卷50众萬字。底本各自成書,到宋時才合為一,改稱《三國志》。全書除《魏書》有帝紀外,其餘都是列傳,並無外與志。書中對魏的君主稱帝,而對蜀、吳君主只稱主。全書所記,由東漢晚年州牧割據,乃至吳亡(280A.D),約110众年的歷史。

  《三國志》正在唐時與《史記》、《漢書》及《後漢書》合稱為四史,可見其於史學上的位子。

  《三國志》,敘事簡潔,組織嚴密,成為一部完好的著作。况且,三國時期歷時較短,陳壽更為當時人,親身經歷的時間約有一半,由於耳聞眼睹,于是較為清晰,如職官的修置、州郡的劃分,以及宏大史事的前因後果,都較為可托。加上,當時各國众有記事之書,當陳壽擔任著作郎時能得檢閱;而蜀又是陳壽故國,更众接觸直史料的機會,是以其內容更為牢靠。又此書正在選材和組織方面,比前史更為精巧。全書前後連貫,事不重覆,如見於《魏書》,則《蜀書》、《吳書》不會再重現,是以並無前後抵触之處。《三國志》一書的體例,师法《國語》,列國分立,而亦參考《史記》、《漢書》紀傳體的手腕編撰,開創紀傳體國別史的先河。但除《魏書》有本紀外,其餘皆是列傳,又無外與志,其體亦開創後世記載歷史的手腕。同時,由於陳壽編修《三國志》時是西晉時期,他又是晉的大臣,因此於魏晉改朝換代史事,众所迴護,又以魏為正統。此種隱諱迴護的做法,為後世史家所取法,使以後的《宋書》、《齊書》、《梁書》、《陳書》等正史,皆奉為标准。

  至於中國古代有關三國時期歷史的記載,至今流傳者極少,因此本書成為钻研三國史的一部紧张史籍,如正在《魏書?張魯傳》和《蜀書?劉焉傳》,留存了有關五斗米道的原始原料;正在《魏書?華佗傳》,介紹醫聖事蹟及中國古代的醫學;《魏書?張燕傳》,留存了黃巾亂後張角繼續擾攘的史實;《魏書?外國傳》敘述了烏桓、鮮卑、高句麗及倭人的社會生计情況,這些史實是钻研亞洲古代史的極珍貴資料。更加是關於東夷和倭人片面,是現存有關日本古代的独一史料,極為可貴,正在日本史學界極為重視。可見三國志的紧张性。

  《三國志》改變前史正在紀傳後的「論贊」名稱,改稱「評曰」,以加強對人物褒貶意味,比如評曹操「可謂很是之人,超世之杰矣。」又評劉備「機權幹略,不逮魏武(曹操),是以基宇亦狹。」可見陳壽的「評曰」,是优秀人物才气與其功業众寡的關係,與傳統的論贊正在偏向上略有分別。

  綜合而言,陳壽能透過編章调整、詞彙運用,精巧地說明三國鼎峙的事實,外現出其過人的史識。

  《史通》是唐代劉知幾所作,是中國第一部周密而系統地評論前代史書的著作。史學發展到唐代,已出現不少傑出的史學家和多量史學名著。僅《隋書?經籍志》所載的史部著作,就有八百众部,已經具備總結古人史書經驗的客觀條件。

  劉知幾自小酷愛史學,又歷任修史办事二十餘年,有豐富的史籍編寫經驗。他正在長期修史办事中,逐漸酿成一套史學見解,於是私撰《史通》,闡述本身的史學主張。

  《史通》採札記的时势,把钻研史學的心得記下,然後分類,編輯成書。《史通》全書共二十卷,分內篇和外篇兩片面:內篇39篇,个中三篇亡佚,外篇13篇。史通每篇都有論述中央,而各篇之間又互相牽涉,不仅內容豐富,亦有完好的體系。史通內容大致可分為四類:一、論述歷代史官的修置沿革、史書的著作和分類,如《史官修置》、《六家》、《二體》等;二、評論史書的體裁、編篡手腕和妙技,如《載言》、《因習》等;三、論述史料的蒐集、鑑別和取捨,如《采撰》、《補注》等﹔四、評論史家的質素與態度,如《直書》、《曲筆》等。个中有《自序》、《忤時》兩篇,自述钻研歷史、寫作史通之方针與經過。

  《史通》論述的範圍廣泛,幾乎蕴涵了史學的全盘問題,且見解长远獨到,故為後世史家所重視。下面綜述此書的貢獻及其正在史學史上的位子。

  第一,奠定史學史钻研的基礎。史通的《史官修置》、《古今正史》、《六家》等篇,歷述中國史官的根源及變遷,列舉歷代官修和私撰的各種史籍,以及阐发各家史書的體裁,加以評論,為钻研中國史學發展的紧张參考資科,實已开发史學史的基礎。

  第二,提出史書體例的成睹。劉知幾將唐以前的史著分為「正史」和「雜著」兩大類。對於「正史」,他按其源流分為六家。他又按史書的編纂體例分為「編年」和「紀傳」兩體,認為兩者各有長短,不宜偏廢。對於「雜著」,則按內容分為十流。他抑《史記》而揚《漢書》,倡议編寫紀傳體的斷代史。他又認為紀傳體應該刪去天文志、藝文志和五行志,增众都邑志、氏族志、方物志,此見解被鄭樵的《通志》所接纳。

  第三,提出合理的史學手腕。史通正在史學手腕方面有深切而周密的探討,從史料的範圍、採摘、鑑別、區分,乃至編纂的顺序、史事的判斷、人物的評論、篇幅的剪裁、文字的修飾等,均有創制性的钻研與規劃。他的見解,對後世史家有很大影響,把中國史學向前推進一大步。

  第四,確立史家的標準。他認為史家應該具備三個條件:史才、史學、史識。史才是敘述史事、編篡史書的才干;史學是操作豐富的史料,學問淵博;史識是正確的見解,和秉筆直書的精神。劉知幾認為,三者之中,史識最紧张。他這個成睹,成為後世評價史家質素的紧张標準。

  第五,開闢史學評論的道途。史評分為兩種,一是對史事的評論;一是對史書的評論。評事早始於年龄、史記;至於評論史書,則以劉知幾的史通為創始。至宋代晁公武《郡齋讀書志》,開始將史評列為史部的一門。其後,宋代呂夏卿的《唐書直筆》、元代蘇文爵的《三史質疑》、清代趙翼的《廿二史劄記》繼起。可見史通實開闢了中國史學評論的途向。

  總之,劉知幾的《史通》是中國第一部以史學為钻研對象的有系統著作,正在中國史學發展史中,有承上啟下的紧张效率。《四庫全書總目》給予極高的評價,稱其「貫穿古今,洞悉利病,實非後人所能及」,後世不少史家都從《史通》中获得啟發和引導。

  《資治通鑑》是中國第一部編年體通史,由北宋司馬光所撰。這書因上接《左傳》,于是其敘事不始於上古,而起自周威烈王23年,下迄後周世宗顯德六年,記載了1,362年的史事。正文有294卷,以朝代為紀,共分16紀﹝周、秦、漢、魏、晉、宋、齊、梁、陳、隋、唐、後梁、後唐、後晉、後漢、後周﹞;另有考異30卷,以辨正史事記載的差异;及目錄30卷。

  《通鑑》乃編年體的巨著,它遵循年月順序來記載史事,並搜聚了廣泛的史料。正在內容編寫上也頗有特质,起首司馬光繼承《史記》的通貫精神,以通史时势,記載周至五代的政事变乱。其余,司馬光是一位傳統學者,加上《通鑑》奉皇命編修,因此持有一種「正統」觀念,這種觀念正在阔别時代尤為明顯,于是16紀中未列三國時期的蜀、吳,南北朝時期的北魏、東西魏、北齊、北周,以及五代時期的十國。再者,司馬光的通鑑不仅敘事有系統,周密而又简略簡明,同時又不乏卓异的歷史見解,他通過「臣光曰」的时势,外達出他的歷史觀點與政事主張,以期能對統治者供给一部簡明而好的史書,並能供给實際的鑑戒。

  《通鑑》正在中國史學上佔有極紧张的位子,歷代史家均予以优异的評價,如清代王鳴盛便稱讚它「此六合間必不行無之書,亦學者必不行不讀之書也。」它既繼承和改革了編年體的組織,又充實了編年史的原料,况且把斷代編年改為貫通古今的通史編年體,成為中國史學上一創作,為後來編年史樹立規模。

  别的,《通鑑》以年繫人,把歷史大事都記正在帝王正在位的年月中,逐年逐月的記載,較易看治亂興亡的過程。司馬光把1,300众年的政事史料廣泛網羅,加以剪裁組織使之系統化,而其選取史料,众用比較參考互訂法,且先編叢目,再成長編,經過詳細阐发原料、考異、取捨後,刪煩取要,將漫無系統的史料消化融匯,不仅实现了為帝王將相服務的責任,還能為現今钻研五代以前史料供给系統的史料。

  又因司馬光編撰時參閱了大宗的資料,數目众達322種。个中有不少採用的書今已亡佚,後世徵考正史史實時,往往要借助通鑑的資料,可見其正在留存史料上,實正在有很大的貢獻。

  最後亦為最紧张者是《通鑑》評論史事頗具卓識。《通鑑》本為向天子供给資治之史鑑,故其價值不僅正在蒐集史料方面,而是其史論。司馬光曾說:「臣今所述,止欲敘國家之興衰,著生民之息戚,使觀者擇其善惡得失,以為勸戒。」故他正在書中對歷史事實众加評論,且有不少真知灼見。錢穆正在他的《中國史學名著》中便說:「通鑑於寫史、考史、評史三片面均完備。」完整正確。

  《通鑑》正在中國史學上佔有極紧张的位子,它既繼承和改革了編年史體的組織,又把斷代編年改為貫通古今的通史編年體,成為中國史學上一大創作,為後來編年史樹立規模,是以,歷代史家均予以極高的評價,顧炎武視通鑑為「後世不行無之書」。

  《通志》,宋鄭樵撰,全書200卷,是一部紀傳體通史。體例分為紀、傳、譜、略、載記。帝紀18卷(記三皇五帝至隋);年譜4卷(記三皇五帝至隋各代的紧张史事,此如史記的8外);世家3卷(只記周代);列傳108卷;載記8卷;四夷傳7卷;二十略52卷。帝紀、后紀、列傳乃抄錄自漢至隋諸史舊文,略加刪改而成;年譜為仿史記的外而作;改書、志為略。鄭樵這本通志是仿通史體例而作,于是包羅較廣,不像《通典》、《文獻通考》的專錄典章轨制,但全書精華即正在記載上古至唐各代典章轨制的沿革演變,也蕴涵文明發展情況的二十略。

  《通志》雖闭键是匯集前史,沿用舊文,加以刪節而成,但它確能繼續發揮通史的效率,因為司馬遷著史記後,通史才算正式创制。其後通史如《古史考》、《帝王世紀》、梁武帝的《通史》至司馬光的《資治通鑑》等,雖然都有通史性質,但其體例內容都不对乎通史的条件,從司馬遷到鄭樵中間,經過1,200众年,出現了多量斷代史和雜史,到這個時候,確實需求能夠會通各代史事而又有紀、傳、外、志俱全的通史出現,鄭樵《通志》是具有通而博的優點,于是說它能繼續發揮紀傳體通史的效率。

  别的,《通志?二十略》是鄭樵畢生精神之作,分門別類記載歷代典章轨制及學術文明,並一一闡述其源流、演變,提出不少見解。正在二十略中,除〈禮〉、〈職官〉、〈食貨〉、〈選舉〉、〈刑法〉5略是節錄自通典及漢唐各史而成,其餘15略則為鄭樵众年搜聚,钻研所得,內容豐富,甚有史學價值,又擴大了正史固有的內容,比如他獨創了〈氏族略〉、〈六書略〉、〈七音略〉、〈都邑略〉、〈昆蟲草木略〉等體裁,包羅了學術文明乃至動植物學等實際知識,《四庫全書總目》因此稱鄭樵之學「非談無根者可及。」這書的出現,為唐代以來漸死板的正史編修形式帶來新的刺激。

  鄭樵強調創新,《通志?總序》說:「凡著書者,雖采古人之書,必独树一帜言。」又提出著史者必須「核實」、「索象」,留神考訂、辨偽等,為中國史學思念注入新血。别的,《通志》更發揚劉知幾的精神,敢於批評「正統」思念,比如〈災祥略〉就指斥陰陽和災緯學說是「欺人之學」。鄭樵還認為史家的責任是真實記載歷史,反對纵情褒貶。以上進步的史學思念,對後世有必然影響。

  况且,自《通志》以後,亦有續通志一類史籍的出現,如乾隆時敕撰《續通志》體例众依通志,又有官修的《清朝通志》,可見《通志》自己留存自古至唐之史料,功勞極大,更下續通志之作,可見其史學上之位子。

  綜合而言,《通志》的編纂重點,正在於創新史學手腕,但並不等於其體例或內容全無冲破,比如〈二十略〉無論正在內容、史料和體制創新都有極高的價值。至於《通志》強調會通思念,發揮史學的實用價值,更被視為繼《史記》後另一部紀傳體通史的傑作。

  廿二史劄記之內容及其史學上之位子。(94、95、97、98、99、00、01)?

  《廿二史劄記》,清代史學家趙翼所撰。趙翼以讀書筆記的时势,對歷代正史的編撰、體例及內容進行考證、阐发和評論,特別留神評述各時代治亂興衰的情由及社會變化。全書共36卷,按正史先後分卷編次,每卷以類相從,各立標題,共為609條。書末附《補遺》一篇,考證古代的人名和地名。

  書中所涉及的,由《史記》、《漢書》起,乃至《元史》、《明史》共24部正史,由於舊唐書及舊五代史於當時未列為正史,故只稱「廿二史」。

  趙翼正在書中除用「內證」及「外證」兩種手腕,遵循歷史順序去考論各正史的編著者、成書時間、編撰過程、纂修體例、手腕優劣、史料來源及史料真偽外,更料理排比各個時期的宏大歷史变乱,以類相從,各立標題,將有關的涣散史料按專題歸納,進行綜合阐发。從而寻找各個歷史時期的政事利弊,以及興廢變革的原故,最後酿成史論。趙翼透過這種手腕,歸納出良众特別的歷史現象,比如王莽時起兵者皆稱漢後;南朝众以寒人掌機要;五代諸帝众由軍士擁立等等。正在考證以外,更有綜合,恰是《劄記》的最大特质。

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  一套汗青编撰手腕 (4)重人事而不流传鬼神: 3、《左传》的闭键实质和史学进献...6、试述《汉书》的价钱和班固的汗青观、史学思念与班固正在汗青学上的位子与.....。

  《左传·鞌之战》_文学_上等教学_教学专区。《鞌之戰》癸酉,師陳于鞌。邴夏...左传读后感 暂无评判 3页 5下载券 左传的实质及其史学位子 暂无评判 7页 5.....?

  《年龄》一书所记述实质黑白常寻常的,闭键为 周王室和诸侯邦的政事、军事勾当...具有开创性的汗青事理。《左传》正在中邦史学发扬史上 的成效便是伟大的,位子.....。

  一部范围宏 大而实质详确的史学钜编,正在古代史学发扬据有不行代替的 紧张位子...《左传》为后代所供给的年龄及其以前阶段之大 量的思念史、经济史、社会史以及.....。

  8. 试言章学诚文史通义正在中邦史学上之进献。 9. 下列四书,任选其二,述其实质及其正在史学史上之位子: 左传 三邦志 资治通鉴 通志 第四片面:宗教传达(第1至3.....?

  并从社会布景、经济处境、文 化观点、女性位子等角度,总结了《左传》女性婚恋中...实质蕴涵诸侯 邦之间的会盟、征伐、婚丧、篡弑等,对后代史学、文学都有紧张.....!

  其次咱们正在懂得了《左传》的约略之后,再来周详先容她的实质。 《左传》是记实...的最高成效,对后代 的史学形成了很大影响,格外是对确立编年体历史的位子起了.....!

  《左传》实质摘要 《年龄》是我邦最早的编年体历史,传为孔子所作。“年龄”一...正在史学上据有极其紧张的位子,梁启超称《左传》 的展现是“商周今后史界之革命.....?

  《左传》 是钻研先秦汗青和年龄时代汗青的紧张文献,...形成了很大影响,格外是对确立编年史历史的位子起了...5.论说《史通》的闭键实质及其正在史学史上的位子?.....!

  中邦汗青要籍先容及选读》温习要点先秦片面 先秦片面 1. 《尚书》的闭键实质? ...其优误差? 10. 《左传》正在史学上的价钱和位子? 11. 《邦语》的特色及价钱.....。

  《中邦汗青要籍先容及选读》温习要点先秦片面 1. 《尚书》的闭键实质? 2.简述...其优误差? 10. 《左传》正在史学上的价钱和位子? 11. 《邦语》的特色及价钱.....!

  左传》正在史学中的位子被评论为继《尚书》《年龄 之后, 史记》《汉 述和评论。左传》正在史学中的位子被评论为继《尚书》《年龄》之后,开《史记》《汉、 年龄.....。

  夏代的汗青与夏商之际夏民族的迁移_开发/土木_...“,由少昊到周代,中央隔了很众世代,这正在《左传》...,使古代史实质加倍丰饶了。有穷即空桑。以山东半岛.....!

  夏代的汗青与夏商之际夏民族的迁移_文明/宗教_...“,由少昊到周代,中央隔了很众世代,这正在《左传》...,使古代史实质加倍丰饶了。有穷即空桑。以山东半岛.....!

  3)“昏、墨、贼,杀”:睹于《左传》。是夏刑的...相闭实质的汗青沿革,差别作注附于正文之下。《...以专步骤律审讯事件的刑名幕友位子最高,刑名幕友.....!

  “规复中邦衣冠”既蕴涵正在政事和思念认识上,规复中邦民族的统治位子;又指规复...汗青上,生计于华夏地域的先民以衣冠礼节的美誉“中邦”动作族称, 《左传·定公.....!

  (二)针言故事大全——《左传》我邦文学史上第一部叙事周详的汗青散文是《左传...序是散文的一种体裁,凡是用来评介作品实质,有自序、他序,放正在一本书的发轫或.....。

  _豕_彘_猪_的历时演变_玄学/汗青_人文社科_专业...曾经占领上风,然而书面语中“豕”还占领强势位子。...今本《左传》公理及《急就篇》注、《艺文类聚·.....。

  三、《诗经》实质及其代外作 1、民族史诗 《生民...四、1)《左传》以《年龄》的记事为纲,有《年龄...Δ①《尚书》是我邦最早的一部汗青文献 ②《年龄.....!

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