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因而做坏事众的人叫“丧尽天良”

归档日期:06-16       文本归类:蓐收      文章编辑:爱尚语录

  “饕餮”属于上古的“四凶”。闭于这“四凶”,也有很众种说法,此中一种最淳厚的,说四凶是饕餮、梼杌、浑敦、穷奇。而最发端的岁月,人们并不以为他们是怪兽,而是四个不可器的少爷的名字。

  缙云氏有在下子,贪于饮食,冒于货贿,侵欲崇侈, 不成盈厌;搜括积实,不知纪极,不分孤寡,不恤穷匮,寰宇人谓之饕餮。

  从这段话看来,这少爷历来不叫饕餮,饕餮是老平民给他起的混名。那么这个词自身就带着贬义,指贪心的人。分别来说,贪财为饕,贪食为餮,是以《庄子·骈拇》零丁说“饕”:“不仁之人,决人命之情,而饕富貴。”只消是贪财、贪吃的人,都可能叫“饕”或“餮”。

  其他三个,情形也相同,况且蓄意思的是,有些寄义即日依然正在用。这更注释这四个词历来便是骂人的话,而不是怪兽的名字。

  颛顼有在下子, 不成教训, 不知话言, 告之则顽, 舍之则嚚,傲狠明德, 以乱天常, 寰宇之民谓之梼杌。

  大抵趣味便是,这小子油盐不进,好赖话不听,老平民就喊他“梼杌”。从这个旨趣上讲,梼杌有点像即日北方人讲的“棒槌”。一无所知,四六不懂。由于梼便是舂的趣味。《楚辞·九章·惜诵》:“梼木兰以矫蕙兮,糳申椒认为粮。”把香草捣成香草酱。“梼”也写作“擣”,现正在写成“捣”。树木没有枝丫,光溜溜的叫“杌”。你看一根用来“擣”的光秃木头,不恰是一根棒槌。

  梼杌和棒槌属于一种东西。而棒槌也好,梼杌也好,都是实心的东西,是以梼杌的特性是“顽”。这里的“顽”,指不开窍,例如“顽石”,指实心的大石头,区别于太湖石如此的“巧石”(“窍”字也从“巧”),而不是平淡咱们说的顽皮破坏的“顽皮”。别的有一句骂人的话叫“擀面杖吹火——一无所知”,擀面杖同样是一根没有穴洞眼儿的“梼杌”。

  昔者帝鸿氏有在下子, 掩义隐贼,好行凶德,丑类恶物, 顽嚚不友,是与比周,寰宇之民谓之浑沌。

  帝鸿便是帝江,鸿,从鸟,江声。神话传说里,他长得便是一副流氓沌沌的姿态,没有眼耳鼻口等七窍。混沌的特性也是“顽”,不开窍。本来“混沌”与“糊涂”大抵是一个趣味。由于“hun dun”失落了n鼻音韵尾便是“hu tu”。“糊涂”也写成“糊突”。潘金莲骂武大郎:“糊突桶。”同时还骂他:“混沌浊物,我倒未尝睹日头出半天里,便把着丧门闭了。”恰是两个词并行的景象。清李渔《蜃中楼·婚诺》:“谁生下个儿子,愈加混沌,用膳不知饿饱,睡梦不知异常。”?

  混沌、浑敦,厥后兴盛成一个词便是“王八蛋”或“浑蛋”。本来王八蛋便是“混沌”的气象化。您看谁人没有样貌口耳的帝江,便是一个活脱脱的“王八蛋”。北方有句俏皮话:粥锅内部煮茄子——王八蛋大紫包。这个沾满了粥的茄子也很像帝江谁人王八蛋,大王八蛋生小王八蛋。因何帝江便是上古帝王,而儿子只可当王八蛋?大抵“混沌”历来就有是非两方面:好的方面便是浑金璞玉,坏的方面便是人事不懂。看儿子担当了哪方面的基因了。

  王八蛋再蠢萌一点便是“混球”。然而这个词众少带有一种爱意了。别的,混沌还衍生出一个词,便是“囫囵”。囫囵不只指完好的东西,还可能骂人。《水浒传》里鲁智深大闹五台山,长老不闻不问,众沙门就骂:“好个囫囵竹的长老。”这个“囫囵竹”或“囫囵个”,也等于是正在骂长总是王八蛋。

  少皡氏有在下子,毁信废忠,崇饰恶言,靖谮庸回,服谗搜慝,以诬盛德,寰宇之民谓之穷奇。

  杜预注:“其行穷,其好奇。”是以叫穷奇,正在这里有“坏事做绝”的趣味。是以做坏事众的人叫“暴戾恣睢”。穷再有尽、极的趣味。说人坏,便是“头顶长疮,脚后跟流脓——坏透了”。穿透了头和脚,恰是“穷”尽了人体的两“极”。

  这个气象,不仅汉族有,裕固族也有。裕固族的有名神话杨安续录要杀恶魔阿卡桥东,阿卡桥东吃了鸽子喂的铁水,酿成了铁脖子。杨安续录无法砍下他的头,就捅破了他的肚子。历来他身体里盛满了坏水,一起坏水都从肚子里流了出来,酿成了苍蝇、匪徒等各式各样坏东西,从此寰宇才有了邪恶的事物。这个阿卡桥东,可算得上一位少数民族的“穷奇”。

  别的,穷再有贫苦的趣味。老北京人管心术坏的人叫“难”。例如刘宝瑞的相声《化蜡扦》,狠老太太的女儿说她的三个哥哥:“这几个别太难了。”这个难不是难于相处,而是坏事做尽。

  大抵人们厌烦“四凶”,是以传来传去,四凶就从人(或者说这几个别教导的氏族)酿成了怪兽。这个说法崭露得很晚,例如《神异经》:“梼杌, 状似虎, 毫长二尺, 人面虎足, 猪牙, 尾长丈八尺, 能斗不退。”其余的三位,大抵也都是如此的气象。

  把坏人(或主观遐念的坏人)念成怪兽,这是很寻常的妖魔化的心境。《封神演义》中纣王的王后妲己,被后人说成是狐狸精,便是一个出格规范的例子。而屠蜀张献忠,也被人说成是天杀星。这些情形和四凶的妖魔化正差不众。

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