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伏羲后裔姓什么?

归档日期:10-15       文本归类:太昊      文章编辑:爱尚语录

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  那么假设伏羲有姓氏,那时分没有文字 以至于写字的质料都没有,后人是若何显露姓风呢?

  少少古代文籍 对咱们而言是古代材料,而相对付伏羲等人物而言却是几千年后的实质!

  伏羲光阴人类每个氏族成员不是良众,并且人伦不决,团结错乱,故而氏族内或者天伦繁众。

  而此时后裔姓的不是某个姓氏而是“百家姓”,这个后裔也不是某小个别人,而是中原人。

  这就怪异了 为何该当正在母系氏族出世的姓氏 却比及父系氏族黄帝等人物映现后才映现?

  ②据称 黄帝是由于“少典之子,本姓公孙,长居姬水(今陕西武功漆水河),故改姓姬,居轩辕之丘(今新郑西北),故号轩辕氏”!

  早期人类的名字 起名不是那么困难,共工的老爸也叫共工,连名字都懒得起直接秉承老爸的。

  可知五帝光阴 人们才开头订制了人伦德行(不然比如伏羲、女娲兄妹完婚也可能)!

  故而“远古八大姓”这八个具有女字旁的姓氏 是否真的是最早的八个姓就有疑难了?

  据文献纪录和考古涌现,我邦姓氏萌生于人类早期的原始部落,源于母系氏族社会,距今已有五、六千年的史籍。

  伏羲和女娲正在“别姓氏,制嫁娶”方面为人类做出了强大孝敬,也应正在姓氏的爆发和进展中有所行为。不过,因为史籍遥远,史料匮乏,实难知其一、二。至于伏羲后裔姓氏结果有众少,也未可知。据·《山海经》纪录:“太皡生咸鸟,咸鸟生乘厘,乘厘生后照,后照是始为巴人。”按照这一世系相干,查得伏羲后裔姓氏如下!

  3、后(hòu)。《姓氏考略》:“出自太昊氏。太昊氏裔孙后照,其后代子孙今后为姓”。

  10、虑(fú)。《史记注》:“宓妃,伏羲女”。《集韵》:“虑与伏同”。《颜氏家训·书证》:“孔后辈子虑子贱为单父,即虑羲之后,俗字为宓。今永昌东郡东门有子贱碑,汉世所立。云济南伏生即子贱之后,乃知虑与伏通。俗误认为宓也”。

  11、宓(fú)。《姓氏考略》:“音密(mí)。亦音伏(fú)。考孟康《汉书注》宓今伏字,即伏羲氏之后,又《颜氏家训》云《帝王世纪》伏羲或谓之宓羲。宓当做虑。传写之讹。虑子贱之伏羲之后。俗字也作宓,是知虑与伏,古字通用。后误认为宓。按宓与虑,古字音各异,凡虑羲,虑子贱作宓,而合宓、虑为一字者,皆为字讹。唯今姓氏通作宓,相洗已久,故本书从之”。

  16、句(gōu)。《姓氏考略》:“太昊之后,睹《左传》,其子孙以古邦须句为氏,或省句为须氏,或省须为句氏”。

  20、蔑(miè)。《古史》:“太昊元妃生倍伐,降虑婚渊,封于蔑,为蔑氏”。

  21、颛臾(zhuān yǘ)。《通志·氏族略》:“风姓伏羲氏后,封颛臾,为鲁邦附庸邦,子孙以邦为氏”。

  22、颛(zhuān)。《姓纂》:“颛帝之后,或颛臾之后。望出济阳”。颛帝,系指颛顼,五帝之一。

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