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传说中玉皇大帝有几个儿子?

归档日期:11-16       文本归类:太昊      文章编辑:爱尚语录

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  玉皇大帝依照我邦古代神话传说文籍来说,是没有儿子的。也有版本说阳世的天子本来即是天庭太子的化身。

  从西纪行或者其他名著竹帛中都没有提及到玉皇大帝的儿子,崭露过的直接支属有?

  王母娘娘——民间传说为他浑家,但西王母崭露时光更早,二人不属于鸳侣干系。

  玉皇大帝,即“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇天主” 。是玄门神话传说中的宇宙的主宰 ,又称“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇天主” 、“玉皇大天尊”、“高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高天主”、“玄穹高天主”、“天公”、“老天爷”。

  玉皇大帝即昊天天主,无始以还,劫运悠长,圣人应号,亦复广泛。天主本自然,垂象立号教养众生而有所祷也。

  玉皇大帝常住妙有无迹真境中,名望优良,永处太玄至真上天之上.已证八身:道身、法身、自身、真身、迹身、应身、分身、化身,是玄门的根基崇奉和最高崇奉“道”的神化,被以为是道的本体。

  受到媒体和电视的谣传,还给金阙至尊道体玉皇天主制了许众“配头”、“女儿”。将原先干系不大的神祇与玉皇天主相提并论,歪曲玄门崇奉。相传最众的即是“西王母”、“后土皇地祇”、“七仙女”等。

  玉皇大帝存正在于始劫之先,本体是三清祖气,十方诸天变现圣境,皆有玉帝应化法身。据《高上玉皇本行集经》载玉皇是神明坚实不坏真空无上法身,正在金阕利济群生超升彼岸,普垂教法,修道成真。玉皇大帝没有后妃也无女儿,用玉皇“配头”、“女儿”唬人,是歪理邪说,不是玄门崇奉。

  玉皇大帝,即“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇天主”。是玄门神话传说中的宇宙的主宰 ,又称“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇天主” 、“玉皇大天尊”、“高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高天主”、“玄穹高天主”、“天公”、“老天爷”。

  玉皇大帝即昊天天主,无始以还,劫运悠长,圣人应号,亦复广泛。天主本自然,垂象立号教养众生而有所祷也。

  玉皇大帝常住妙有无迹真境中,名望优良,永处太玄至真上天之上已证八身:道身、法身、自身、真身、迹身、应身、分身、化身,是玄门的根基崇奉和最高崇奉“道”的神化,被以为是道的本体。

  理解共同人文学大家接受数:13602获赞数:91400安然应对通盘。向TA提问张开一概依照我邦古代神话传说文籍来说,玉皇大帝是没有儿子的,西王母也并非他的浑家。

  玉皇大帝,居于太微玉清宫,全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇天主”。究其名号,据《玉帝圣号同异考》说:“玉帝圣号,崇自牿劫前,中古复尊上,重颂赞耳。世主好道,感玄恩,各就所睹闻,所皈重,随其彰著,敬上诸神之号,以定称号。汗青天主王对於诸神所上尊号中,涉及玉帝的有四:一太微玉帝,汉武帝上太微垣星主号也,二梵天玉帝,汉宣帝上天市垣帝主号也,三焰华少微玉帝,汉哀帝上禀赋定位号也;四紫微玉帝,汉光帝上后乾号也。皆非此玉帝。此玉帝号昊天金阀无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇天主,又曰玄穹高上玉皇大帝,是帝宰诸天,永不毁沦。

  2013-12-28张开一概依照我邦古代神话传说文籍来说,玉皇大帝是没有儿子的,西王母也并非他的浑家。

  玉皇大帝(Jade Emperor),居于太微玉清宫,全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇天主”。究其名号,据《玉帝圣号同异考》说:“玉帝圣号,崇自牿劫前,中古复尊上,重颂赞耳。世主好道,感玄恩,各就所睹闻,所皈重,随其彰著,敬上诸神之号,以定称号。汗青天主王对於诸神所上尊号中,涉及玉帝的有四:一太微玉帝,汉武帝上太微垣星主号也,二梵天玉帝,汉宣帝上天市垣帝主号也,三焰华少微玉帝,汉哀帝上禀赋定位号也;四紫微玉帝,汉光帝上后乾号也。皆非此玉帝。此玉帝号昊天金阀无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇天主,又曰玄穹高上玉皇大帝,是帝宰诸天,永不毁沦。”宄其崇奉,缘于古代宗教,古时即有控制日、月、风、雨等自然转折和阳世祸福、存亡、寿天吉凶等人性命运的最高神“帝”和“天主”的说法。西周此后又称“皇天”“昊天”“天帝”等。南朝时陶弘景《真灵位业图》中已有“玉皇道君”、“高上玉帝”的称号,罗列正在玉清三元宫右第十一和第十九的地点。隋唐时,“玉皇”崇奉普通风行,唐代知名诗人白居易的《梦仙》诗中就有“仰谒玉天子,泥首前至诚”的诗句。诗人元稹《以州宅夸乐天》一诗中亦有“我是玉皇香案史”之句。大约正在唐宋之际成书的首要道经《高上玉皇本行集经》周详陈述了玉皇的身世和来源:好久以前,有个光厉妙乐邦,邦王净德和王后宝月光暮年无子,于是令羽士举办祷告,后梦太上道君抱一婴儿赐赉王后,梦醒后而有孕。怀孕一年,于丙午岁正月九日午时出世于王宫。太子长大后承袭位,不久舍邦去普明香厉山中修道,功成超度。过程三千劫始证金仙。又突出亿劫,始证玉帝。宋线年),尊玉皇天主圣号为“太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝”。宋徽宗政和(1111—1118年)六年(1116年),又尊玉皇尊号为“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇天主”。

  玄门以为玉皇为众神之王,正在玄门神阶中修为地步不是最高,然则神权最大。道经中称其寓居昊天金阀弥罗天宫,妙相慎重,法身无上,统御诸天,综领万圣,主宰宇宙,开化万天,行天之道,布天之玉皇大帝德,制化万物,济度群生,衡量三界,统御万灵,而无量度人,为天界至尊之神,万天帝王。简而言之,玄门以为:玉皇总管三界(天上、地下、空间),十方(四方、四维、上下),四生(胎生、卵生、湿生、化生),六道(天、人、魔、地狱、畜生、饿鬼)的通盘阴阳祸福。

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