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十二祖巫和三皇是哪临时期的人物

归档日期:09-26       文本归类:玄冥      文章编辑:爱尚语录

  十二祖巫 上古巫族 盘古涅磐,宇宙混沌五行成灵,其一为上古巫族一派。 ___________________________________________________________________________________________________ 上古巫族:有十二祖巫,外界也称十二魔神,天禀肉身强横无匹,吞噬宇宙,运用风水雷电,天山移海、改天换地。 帝江 《山海经》第二卷《西山经》云:“又西三百五十里曰天山,众金玉,有青雄黄,英水出焉,而西南流注于汤谷。有神鸟,其状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑敦无样貌,是识歌舞,实惟帝江也。 空间速率之祖巫. 句芒 《山海经·海外东经》:“东方句芒,鸟身人面,乘两龙。” 东方木之祖巫. 蓐收 《山海经-海外西经》道:“西方蓐收,左耳有蛇,乘两龙。”西方金之祖巫. 共工 《途史·发扬一》罗苹注引《尹子·盘古》:“共工触不周山,折天柱,绝地维,女娲补天,射十日。” 北方水之祖巫. 回禄 《山海经》云:“南方回禄,兽身人面,乘两龙。南方火之祖巫. 烛九阴 《山海经-大荒北经》中纪录,西北海除外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明,不食不寝不息,风雨是谒。是烛九阴,是烛龙。 时光之祖巫. 强良 《山海经-大荒北经》:嘴里衔蛇,手中握蛇。虎头人身,四蹄足,长手肘。 雷之祖巫 奢比尸 《山海经 大荒东经 卷十四》奢比有神,人面、犬耳、兽身,珥两青蛇,名曰奢比尸。 气象之祖巫. 天吴 《山海经·海外东经》云:“朝阳之谷,神曰天吴,是为水伯”。 风之祖巫. 龠兹 不是山海经里的神,而是上古的氏族名里有云云一句:“天皇燧人龠兹氏”。电之祖巫. 玄冥 《淮南子·时则训》云:“颛顼、玄冥之所司万二千里。”玄冥,颛顼的佐神,名禺强,又作禺京,字为玄冥,是雨师也,实为海神兼风神。雨之祖巫. 后土 《山海经 海内经》: 共工生后土。中心土之祖巫. 参考原料:山海经,淮南子等 ___________________________________________________________________________________________________ 巫族坚信万物有灵,况且能够通过精神感召祖巫驾临,并能号令各类生灵助战,修行传说中的通零术,不需具备强横的气力,讲究一种精神信念和精神力修为,功能极速。《说文》:巫,祝也。女能事无形,以舞降神也。又《汉书.效祀志》:民之精爽不贰,齐萧灵活者,神或降之。正在男曰觋,正在女曰巫,使制神之处位,为之牲器,能知四序逝世,坛场上下,氏姓所出者认为宗。 正所谓:神邪魔怪妖佛仙,天心修为我为前。 十二祖巫正在天佑,三界术数舞中诠。 三皇的说法 ⑴燧人、伏羲、神农 ⑵伏羲、女娲、神农 ⑶伏羲、回禄、神农 ⑷伏羲、神农、共工 ⑸伏羲、神农 、黄帝 (6)天皇、地皇、泰皇 (《史记 秦始皇本纪》) 结尾一种说法因为《尚书》的影响力而取得推论,伏羲、神农、黄帝成为中邦最古的三位帝王。 别的,汉朝的纬书中称三皇为天皇、地皇、人皇,是三位天神。自后正在玄门中又将三皇分初、中、后三组:初三皇具人形;中三皇则人面蛇身或龙身;后三皇中的后天皇人首蛇身,即伏羲,后地皇人首蛇身,即女娲,后人皇牛首人身,即神农。 《艺文类聚》卷一引徐整《三五历记》:“天数极高,地数极深,盘古极长。后乃有三皇。”《平安御览》卷七八引《年龄纬》云:“天皇、地皇、人皇,兄弟九人,分为九州长寰宇也。”晋王嘉《拾遗记》卷九云:“(频斯邦)有大枫木成林”,“树东有大石室,可容万人坐,壁上刻为三皇之像:天皇十三头,地皇十一头,人皇九头,皆龙身。”此盖神话之三皇。其余说三皇者甚众,如《尚书大传》(清陈寿祺辑)以燧人、伏羲、神农为三皇;汉班固等编撰《白虎通》以伏羲、神农、燧人或伏羲、神农、回禄为三皇;《年龄纬运斗枢》以伏羲 、神农、女娲为三皇;晋皇甫谧《帝王世纪》以伏羲、神农、黄帝为三皇;唐司马贞《史记??补三皇本纪》以伏羲、女娲、神农为三皇,等等。参睹“五帝”。 三皇指燧人、伏羲、神农,五帝为黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜?

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