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是一处主要的敬拜炎帝神农氏的寺院

归档日期:05-30       文本归类:炎帝      文章编辑:爱尚语录

  目前,高平与神农炎帝相合的史籍遗存数目强大,以羊头山为核心的上党地域,分散着以“神农”定名的老地名不堪列举,并存以炎帝陵为核心的羊头山神农上庙、炎帝陵五谷庙、炎帝行宫、团西村炎帝寝宫、炎帝中庙、炎帝高庙以及中村、赤祥村、西沙院村、邢村、三甲北村炎帝庙等古刹院落35座。即使如许,近年来仍不时有新的觉察。

  羊头山位于神农镇北,海拔1297米,因山巅有石状如羊头而得名,古来是泽州、潞州两郡的分界山,现为高平市、长治县、宗子县三地的分界山,可谓“岭限二郡,麓跨三邑。”正在羊头山上有洪量炎帝举动的遗址奇迹。

  位于羊头山西段山岳上的神农城遗址群即是炎帝与其部族举动的紧要奇迹。神农城亦称羊头城、谷城,遗址下方是神农左、右二泉,左泉为白,右泉为青,相传是炎帝族灌田及饮水之处。二泉之侧有井,即神农井,传说是炎帝族天旱时开凿的古井。五谷畦别名井子坪,位于青白二泉南30米的一片空位,约有三五亩地,传说是炎帝最早觉察并入手下手培植五谷的地方。祭天台遗址,正在羊头山顶和秦高岭之间的山凹处,传说是炎帝祭天的地方,是炎帝正在羊头山举动最原始的奇迹。

  羊头山上,又有洪量敬拜炎帝的古刹。炎帝高庙遗址位于神农城东,专为敬拜神农炎帝之所,现只留基址,其创筑年代不详,从现存柱础、台基等唐宋遗物猜想,证实至迟正在唐时已有其庙。神农庙位于羊头山南麓,创筑年代不详,至迟正在唐时已有。2002年,经维修的神农庙成为羊头山敬拜炎帝神农氏的紧要场地。庙内存有北齐羊头山五佛碑、唐代《泽州高平县羊头山清化寺碑》等洪量相合炎帝的碑刻。

  炎帝陵,俗称“皇坟”,传说炎帝因误食了一种有毒的“百足虫”,以致肠子烂断无救,死后即下葬于此,因而这块地方叫做“装殓”,兴味即炎帝正在此装殓埋葬。以后,“装殓”便逐步演造成庄里村。五谷庙筑于陵墓后,特意用于敬拜炎帝。正殿脊刹上正面刻有“炎帝神农殿”,邦内仅存的“炎帝陵”碑为明万历三十九年(1611年)生员申道统所立。

  每年的四月初八,炎帝陵都要进行广博的敬拜举动,历朝历代也都邑遣官员到炎帝陵致祭,并为陵墓内的万年灯添油。

  2016年5月,源委近两年的修复,高平炎帝陵修复扞卫工程竣工。此中,仿古修筑群总修筑面积7121平方米,文物遗址扞卫面积360平方米。

  修复后的炎帝陵魄力壮丽,庙门、好事殿、鼻祖殿、炎帝大殿沿中轴线安顿,中轴线分置钟胀亭、聚贤堂、合圣殿、颂德堂、医药堂、起源堂、碑亭、碑廊等。

  炎帝行宫,亦名黄花观,位于故合村。其创筑年代已不成考,明清时众有修葺。正殿门前竖立着一块明成化十一年的石碑记录“神农炎帝行宫磐基正在故合里村前,肇基太古,无文检验”。

  行宫相传是炎帝神农氏“遍陟群山,备尝庶草”时的出行停息之所,素日为三太子长住行宫,是一处紧要的敬拜炎帝神农氏的古刹。行宫修筑领域不大,现存修筑有正殿、东西耳殿、舞台、二房、圣贤殿、东大门钟楼等,为清代遗构。院内存青石香台,为清光绪年间所置。大门门首石匾上刻有“炎帝行宫”四字。行宫古朴优雅,正殿“西纪行”木雕图案和雕花石础堪称雕镂之精品。

  团西村地势西高东低,炎帝寝宫就筑正在村西高处。庙内有戏台、正殿、后殿。正殿是炎帝殿,后殿谓之炎帝寝宫,是上党地域范例的“前堂后寝”式的修筑式样。正殿肇筑较早,其柱础、石柱均为金元遗物,台基于明清时实行了维修,一切大殿包括了金至清的史籍文明讯息。其东西耳殿、东西配殿,分手祀奉玄帝、先蚕、高禖、合帝、马王、牛王等诸神。一庙众祀制,可满意国民众种敬拜需求,正在外地民间古刹中有良众。炎帝寝宫内还存有邦内独一的神农炎帝匹俦的古壁画像。

  高平敬拜炎帝的古刹繁众。由官方所筑,领域较大的是炎帝上庙、炎帝中庙、炎帝下庙。上庙亦称高庙,筑正在羊头山顶,现仅存遗址;下庙筑正在高平市市区,已不存正在;唯有筑正在中庙村的炎帝中庙保管完备,成为一处紧要的邦度级文物扞卫名胜。

  中庙村地处羊头山脚下。传说这里山明水秀,夏令清冷,是炎帝终年管束公事之所。中庙创筑于村西北的高处,修筑领域壮丽,其创筑年代已不成考,元明清各代均有修葺。此中轴线上陈列为庙门、太子殿、正殿。此中太子殿筑于元代,是我邦目前炎帝古刹保管最早的古修筑。

  古中庙现存碑碣十几块,从碑文中可知,中庙为天子敕筑之庙,位置要高于平常的庙院,是年代最陈旧、声名远扬的炎帝文明遗存。

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