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美嫘是什么有趣

归档日期:11-07       文本归类:炎帝      文章编辑:爱尚语录

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  1. 〔~祖〕传说是中邦黄帝的妃,出现养蚕,南朝宋今后被举动蚕神奉祀。亦作累祖。

  嫘,姓也。黄帝娶于西陵氏之女,是为嫘祖。嫘祖好远逛,死于道,后人祀认为行神。--《集韵》!

  [Lei Zu] 一作累祖,《史记》提到西陵氏之女,为黄帝之妻,她发清晰养蚕,为嫘祖始蚕。神话传说她是养蚕制丝手段之创建者,自北周今后,祖祀为蚕神。是传说中的北方部落首领黄帝轩辕氏的元妃。她生了玄嚣,昌意二子。玄嚣之子蟜极,之孙为五帝之一的帝喾;昌意娶蜀山氏女为妻,生高阳,承袭寰宇,这就五帝之一的颛顼帝。

  《史记》载:黄帝居轩辕之丘,而娶于西陵之女,是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃。神话传说中把她说成养蚕治丝手段的创建者。北周今后被祀为先蚕(蚕神)。唐代出名韬略家、《是非经》作家、大诗人李白的教练赵蕤所题唐《嫘祖圣地》碑文称:嫘祖独创种桑养蚕之法,抽丝编绢之术,谏诤黄帝,旨定农桑,法制衣裳,兴嫁娶,尚礼节,架宫室,奠邦基,团结中邦,弼政之功,殁世不忘。是以尊为先蚕。

  《史记》提到黄帝娶西陵氏之女嫘祖为妻,她发清晰养蚕,为嫘祖始蚕。嫘祖是传说中的北方部落首领黄帝轩辕氏的元妃。她生了玄器,昌意二子。昌意娶蜀山氏女为妻,生高阳,承袭寰宇,这就五帝中的颛顼帝。据《隋书·礼节志》纪录,北周尊嫘祖宗蚕(即始蚕之神)。《通鉴外纪》纪录:西陵氏之女嫘祖为帝之妃,始教民育蚕,治丝茧以供衣服。《途史》则称:伏羲化蚕,西陵氏之女嫘祖帝为妃,始教民育蚕,治丝茧以供衣服。《途史》则称:伏羲化蚕,西陵氏始养蚕,故《淮南蚕经》云西陵氏劝蚕稼,亲蚕始此。这种说法正在宋元今后开端流行。

  嫘祖和黄帝的另一位妃子嫫母一齐,助助黄帝处分寰宇,嫘祖正在和黄帝巡视寰宇时,病逝于途中,黄帝谥嫘祖为祖神。

  《隋书.礼义志》正在商代的甲骨文中,不单有桑、蚕、丝、帛等字,并且从桑、从蚕、从丝的字众达105个,这充塞讲明正在商代以前,仍然有丝成品,自然有由绸帛制成的衣服。

  由中华炎黄文明研商会、河南省炎黄文明研商会协同主办,西平县黎民政府承办的中邦河南西平嫘祖文明研讨会正在河南省西平县举办。来自中华炎黄文明研讨会、中邦姓氏研商所、河南省炎黄文明研讨会及中邦社会科学院、邦度博物院、北京社会科学院、复旦大学等单元的60余位出名史册学家、考古学家、习惯学家、社会学家云集西平县,对中华民族的伟大母亲--蚕神嫘祖乡里地望、嫘祖文明及嫘祖文明财富开辟等举行了学术探求。

  嫘祖是中华人文鼻祖黄帝的正妃。她发清晰植桑养蚕和缫丝制衣,使人们握别了赤身赤身的荒蛮期间,并与黄帝一齐开创了中华男耕女织的农耕文雅,被誉为人文女祖,祀为先蚕和行神而世代尊重。《史记·黄帝本纪》载:黄帝居轩辕之丘,而娶于西陵之女,是为嫘祖。《途史·跋文》等图书也纪录:黄帝元妃西陵氏曰嫘祖,以其养蚕,故祀之先蚕。

  正在为期三天的学术研讨举止中,与会的专家学者缠绕嫘祖文明正在炎黄文明中的身分效率及举行嫘祖文明研商的事理,嫘祖乡里地望,嫘祖对中邦民族及人类文雅的首要进献,嫘祖姓氏源流等专题举行清楚普及而深刻的学术探求。

  因为几千年男权社会造成的文明古代,对嫘祖正在中邦史册生长中的进献和所处的身分注意不敷,嫘祖文明研商险些处于空缺。嫘祖生于何地,乡里何正在也莫衷一是,莫衷一是。因而,嫘祖乡里本相正在哪里,成为此次研讨会的一个重心。与会专家学者始末到西平董桥新石器文明遗址实地访问和研商探求以为,西平县无论是从地区或文明上都适应嫘祖乡里的基础要求,是古西陵邦的所正在地,嫘乡里就正在本日的河南省西平县。复旦大学史册系熏陶魏嵩山正在会上众方剖析后指出:黄帝之妻西陵氏嫘祖的生地及乡里应正在今河南西平县,不正在今四川盐亭县,亦不正在今湖北新洲县、浠水县和宜昌市。今四川盐亭县是蜀人嫘祖王凤的乡里,而非黄帝之妻西陵氏的乡里。西陵氏嫘祖既是黄帝之妻,有可以追随黄帝到过今湖北新洲、浠水、宜昌等地,但非西陵氏族住地,因而黄帝之妻西陵氏嫘祖不会出生于此。

  嫘祖是人文鼻祖轩辕黄帝的正妃(《史记·五帝本纪》曰:黄帝居轩辕之丘,而娶于西陵之女,是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃……)。她发清晰植桑养蚕和缫丝制衣,被誉为人文女祖(《通鉴外纪》云:西陵氏之女,为黄帝元妃,始教民养蚕,治丝茧以供衣服,后代视为先蚕)。西平古为西陵(《水经注》载西陵平夷,故曰西平)。专家最终认定:西平县吕店乡的董桥遗址即是嫘祖乡里。嫘祖乡里正在西平县的认定,对西平县举动丝绸来源地纳入丝绸之途天下文明遗产的申报、西平县为丝绸文明之乡的申报,以及全盘开辟嫘祖人文旅逛资源奠定了坚实根蒂。

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