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颛顼化鱼妇考证

归档日期:11-27       文本归类:颛顼      文章编辑:爱尚语录

  颛顼有死而复生的传说。《山海经》中说“有鱼偏枯,名曰鱼妇,颛顼死即苏醒。风道北来,天乃洪水泉,蛇乃化为鱼,是为鱼妇。颛顼死即苏醒。”这是说“有一种鱼的身子半边枯窘,名叫鱼妇,是帝颛顼死了又速即复苏而改观的。风从北方吹来,天于是涌出洪水如泉,蛇于是改观成为鱼,这便是所谓的鱼妇。而死去的颛顼便是趁蛇鱼改观不决之机托体鱼躯并从头苏醒的。”!

  《淮南子禺虢·天文训》:“北方,水也,其帝颛顼,其佐玄冥,执权而治冬。”颛顼栖身的地方迫近东北海,由黄帝的后世禺虢与禺京来助理。颛顼统领水神,而具有蛇与鱼的形势。正在《山海经》中的帝皇谱系中的人物,由于某种不得已的悲剧或隐痛,正在神话中则为了减轻这种悲剧颜色,而化为部落图腾或死后成神。颛顼为帝时代,产生了炎帝族共工氏的兵变。共工之乱陆续时代特别长,致使正在颛顼逝去时都未能平息。颛顼与黄帝家族的其他帝皇差别,未能回归华夏埋葬。这对他而言,是极端悲哀的。

  颛顼化鱼的传说,其后正在后稷身上又产生了一次。郭璞注为“《淮南子》曰,后稷垄正在修木西,其人死苏醒,其半为鱼。”这种半鱼半人的形势,现实是《山海经》中的氐人。“氐人邦正在修木西,其为人人面而鱼身,无足。”该部落以鱼为图腾,因守卫修木,有着把逝去的帝皇指点到天界成神的巫师身份。氐人族的巫师号称能诈骗修木自正在地正在天上来去。《山海经·大荒西经》载:“有互人之邦,炎帝之孙,名曰灵,灵生互人,是能上下于天。”据郝懿行的见解,“互人”之邦,便是氐人之邦。但互人应是炎帝族与氐人联婚形成的新部落。

  氐族自称“盍稚”,音同“弇兹”,该当由来于最早的母系弇兹部落。氐人最早以畜牧业为生,好比牛、羊等,其后则繁荣为养马,成为逛牧民族,这一点与羌人很相像。因为氐与羌相邻,日常把这两者合称“氐羌”。氐人大约灵活正在今甘肃、青海、四川接壤地带。氐人部落并没有齐备从事逛牧糊口,极少分支进入了今四川境内,成立了氐人邦。其与其他部落统一的历程中,图腾也早先众样化,有鸟、蛇、鱼、马等。因地而异,有白马氐、净水氐、略阳氐、临渭氐、沮水氐、氐、隃麋(糜)氐等。又以服色而名之为青氐、白氐、蚺氐(一说即赤氐)等。

  《山海经》中如许形容修木,“有一种树木,青色的叶子紫色的茎干,玄色的花朵黄色的果实,叫做修木,高达一百仞的树干上不发展枝条,而树顶上有九根弯蜒障碍的桠枝,树底下有九条旋转交叉的根节,它的果实像麻子,叶子像芒树叶。大皞依赖修木登上天,黄帝栽培了修木。”凭据这个说法,当初伏羲氏逝去后是通过修木登天的。黄帝栽培了修木。而守卫修木的则是炎帝的后裔互人。这些氐族巫师以修木为东西举办典礼,让人装束成半人半鱼的形势取代逝去的皇族心魄,随从巫师沿修木向上攀缘,从云尔毕了弃世的典礼。颛顼蛇化为鱼妇的传说,则是氐族巫师为他举办的这种成神的典礼。

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