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“窦”姓的根源是什么?

归档日期:09-21       文本归类:颛顼      文章编辑:爱尚语录

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  张开总共窦姓来源迂腐,远祖始于夏朝。是大禹的后世。源于姒氏。夏朝邦君相被杀后,到了王妃遁出窦地,遁回娘家有仍,生下了遗腹子少康。厥后少康复兴了夏朝,史称“少康中兴”,少康的两个儿子杼,龙,仍旧寓居正在有仍,就姓了窦姓。

  厥后杼登基为下任夏王。起色和演变:古代的少数民族氐族(散布正在这日的陕西,甘肃,四川一带)也有以窦为姓的。正在汉朝时,清河观津的窦氏出了一个皇后,窦太后,她是文帝刘恒的妻子,景帝刘启的母亲,她平素执政到汉武帝时,清河窦氏也于是大兴,渐渐造成望族。其余,窦姓正在起色进程中,还渐渐造成了扶风,河南两大郡望,正在本地起色成为望族,于是,窦姓世称扶风望,河南望,清河望。

  上古夏帝太康正在位时,旷费政事,不睬民情,重溺于逛乐野猎,远去洛水的南面佃猎,他的五个弟弟和后络也跟从去。这时,有穷邦的君主羿因为人们不行忍耐太康这种所作所为,就正在黄河北岸抵御太康回邦。太康的五个弟弟和他们的母亲(即后缗),就到洛水转弯流进黄河的地方去遁藏和等待太康,等了100众天,不睹太康回来,他们也被有穷邦人呈现管制起来了。这时,后缗妊娠邻近产期,就遁出自窦(地穴),奔归有仍,生下少康。太康失位后,弟中康(一作仲康)继位;中康死后,子帝接踵位;帝相死后,子少康继位。或许为了回想祖上这个史乘事变,少康就给他留居有仍的抒、宠两个儿子姓窦,世代相传。

  二、郡望堂号 后汉置扶风郡,现正在陕西省咸阳市。 《习性通》记录:“夏帝相遭有穷氏之难,其妃方娠,遁出自窦,而生少康,其后氏焉”。望出扶风、 观津、河南。习性通。记录,夏帝相的皇后为避有穷之难,从墙窦中出遁凯旋,遁到了有仍(今山东济宁),生下少康,少康有两个儿子,大儿子杼担当其帝位,赤子子龙受赐姓窦,留居有仍邦,从此,龙的子孙后世就以窦为姓 。另据《姓氏考略》记录,窦姓人中有部门是源自于一支为西南夷的少数民族,南北朝时,他们的首领就叫窦茂。也有一部门窦姓人源于古时的地名,古时有许众以“窦”为地名的地方。

  窦宪——字伯度。东汉平陵人,是窦融曾孙,领兵出塞3000余里,大破匈奴,登燕然山,刻石纪功而还,拜上将军,统辖大权。和帝既长,愤其骄恣,与中常侍郑众等合谋,迫令自戕。

  窦筑德——隋朝漳南人。聚众举事,据河北诸郡,称夏王,筑号五凤。隋大业十四年炀帝南逛江都,为字文明及所杀,时王世充正在洛阳自称郑王,奉越王侗为帝,筑德亦奉朝命。世充旋杀侗自称帝,筑德亦称夏帝。唐武德三年,李世民(秦王)击世充。筑德发兵救世充。四年,败北被俘,斩于长安。年48岁。

  窦燕山——名禹钧,号燕山。后周渔阳人。正在五代后晋时,明瞒暗骗,势压贫贱,不讲天理良心, 30无子。传说一夜其父送梦,对燕山说:“你心德不端,恶名张注天曹,日后无子,兼且无寿。速要改恶从善,大积阴德,广行便当,挽回天意,悔改呈祥”。燕山醒来将父梦中的话记起正在心,已往之恶,不再敢为,况且广行便当,家中又设立义馆,请明师教训,助助家贫后辈念书。他首创过40众所义学,官作谏议大夫,由他保举培植成名的青年不可胜数。一夜又梦睹父亲说:“你今阴功伟大善名张注天曹,后有5子,齐考中甲,寿添89岁”。尔后修身积善,越发热情。厥后,居然连生仪、厉、侃、偶、傅五子,因为他教子有方,5子勤苦练习,先后考中。

  窦姓人丁虽不众,史乘名流却产生不少。如西汉时有丞相窦婴,东汉有大司马窦融,上将军窦宪、窦武,北朝周有上将军窦毅,隋末有农夫起义首级窦筑德,五代有“筑义塾,教贫士”的窦禹钧,“五子考中”说的即是他的五个儿子接踵考中的故事。元代的窦姓名流则有医学家窦默。他们都分别水准地为本姓族作出了功绩 山东省章丘市的窦氏族谱辈份:文,升,庆,广,玉。

  「窦」出自「姒」姓。已事为氏,据《习性演义》及《书.宰相世系外》所载,夏朝夏后氏帝相失邦被杀。其妃有仍方妊娠,从「窦」中遁出,奔归娘家有仍 (山东济宁市 ),生有遗腹子少康。后少康中兴,为夏王。二子曰「杼」,曰龙」,留居有仍,逐为「窦」氏。又 ; 古代氐族 (散布正在陕西,甘肃,四川一带)亦有「窦」氏。

  窦太后 (前205 ~ 前135)中华帝邦黄老学派的末了一个代外人物,名「漪」,河北清河郡观津人,正在吕后时被选入宫。吕后赏赐每个诸侯王宫女五名,窦漪也正在被选之列。因家正在清河,窦姬仰求分派的阉人把她分到离家较近的赵邦去。但阉人把事给忘了,她被分派到代邦去,就如此她到了代邦,但代王刘恒特地笃爱她,和她生了刘启和刘武。窦姬信奉黄老之学(道家学说,「黄」指黄帝,「老」指「老子」。睹解无为而治,宽政待民) 正在她的影向下,景帝刘启以黄老治邦,正在今后的日子里黄老思念成为治世的主流思念直到窦太后逝世为止,历经「文,景」二朝,再她逝世前汉武帝也不敢重用儒生。

  窦宪 (? ~西元92)字伯度,东汉平陵人。窦融之曾孙。和帝时曾出塞三千里,大破匈奴,乃令班固作铭,刻石燕然山上,纪汉好事。还拜上将军,族党满朝,后因擅权用事,为和帝赐死。

  窦筑德 (573~621)隋朝漳南人。隋末据河北,自称夏王,为唐太宗擒杀。

  窦姓正在大陆与台湾均未列入前一百大姓。窦姓来源迂腐,远祖始于夏朝。是大禹的后世。源于姒氏。夏朝邦君相被杀后,到了王妃遁出窦地,遁回娘家有仍,生下了遗腹子少康。厥后少康复兴了夏朝,史称“少康中兴”,少康的两个儿子杼,龙,仍旧寓居正在有仍,就姓了窦姓。厥后杼登基为下任夏王。起色和演变:古代的少数民族氐族(散布正在这日的陕西,甘肃,四川一带)也有以窦为姓的。正在汉朝时,清河观津的窦氏出了一个皇后,窦太后,她是文帝刘恒的妻子,景帝刘启的母亲,她平素执政到汉武帝时,清河窦氏也于是大兴,渐渐造成望族。其余,窦姓正在起色进程中,还渐渐造成了扶风,河南两大郡望,正在本地起色成为望族,于是,窦姓世称扶风望,河南望,清河望。

  二,[姓氏由来] 上古夏帝太康正在位时,旷费政事,不睬民情,重溺于逛乐野猎,远去洛水的南面佃猎,他的五个弟弟和后络也跟从去。这时,有穷邦的君主羿因为人们不行忍耐太康这种所作所为,就正在黄河北岸抵御太康回邦。太康的五个弟弟和他们的母亲(即后缗),就到洛水转弯流进黄河的地方去遁藏和等待太康,等了100众天,不睹太康回来,他们也被有穷邦人呈现管制起来了。这时,后缗妊娠邻近产期,就遁出自窦(地穴),奔归有仍,生下少康。太康失位后,弟中康(一作仲康)继位;中康死后,子帝接踵位;帝相死后,子少康继位。或许为了回想祖上这个史乘事变,少康就给他留居有仍的抒、宠两个儿子姓窦,世代相传。 二、郡望堂号 后汉置扶风郡,现正在陕西省咸阳市。 《习性通》记录:“夏帝相遭有穷氏之难,其妃方娠,遁出自窦,而生少康,其后氏焉”。望出扶风、 观津、河南。习性通。记录,夏帝相的皇后为避有穷之难,从墙窦中出遁凯旋,遁到了有仍(今山东济宁),生下少康,少康有两个儿子,大儿子杼担当其帝位,赤子子龙受赐姓窦,留居有仍邦,从此,龙的子孙后世就以窦为姓 。另据《姓氏考略》记录,窦姓人中有部门是源自于一支为西南夷的少数民族,南北朝时,他们的首领就叫窦茂。也有一部门窦姓人源于古时的地名,古时有许众以“窦”为地名的地方。 三、历代名流 窦宪——字伯度。东汉平陵人,是窦融曾孙,领兵出塞3000余里,大破匈奴,登燕然山,刻石纪功而还,拜上将军,统辖大权。和帝既长,愤其骄恣,与中常侍郑众等合谋,迫令自戕。 窦筑德——隋朝漳南人。聚众举事,据河北诸郡,称夏王,筑号五凤。隋大业十四年炀帝南逛江都,为字文明及所杀,时王世充正在洛阳自称郑王,奉越王侗为帝,筑德亦奉朝命。世充旋杀侗自称帝,筑德亦称夏帝。唐武德三年,李世民(秦王)击世充。筑德发兵救世充。四年,败北被俘,斩于长安。年48岁。 窦燕山——名禹钧,号燕山。后周渔阳人。正在五代后晋时,明瞒暗骗,势压贫贱,不讲天理良心, 30无子。传说一夜其父送梦,对燕山说:“你心德不端,恶名张注天曹,日后无子,兼且无寿。速要改恶从善,大积阴德,广行便当,挽回天意,悔改呈祥”。燕山醒来将父梦中的话记起正在心,已往之恶,不再敢为,况且广行便当,家中又设立义馆,请明师教训,助助家贫后辈念书。他首创过40众所义学,官作谏议大夫,由他保举培植成名的青年不可胜数。一夜又梦睹父亲说:“你今阴功伟大善名张注天曹,后有5子,齐考中甲,寿添89岁”。尔后修身积善,越发热情。厥后,居然连生仪、厉、侃、偶、傅五子,因为他教子有方,5子勤苦练习,先后考中。

  窦姓人丁虽不众,史乘名流却产生不少。如西汉时有丞相窦婴,东汉有大司马窦融,上将军窦宪、窦武,北朝周有上将军窦毅,隋末有农夫起义首级窦筑德,五代有“筑义塾,教贫士”的窦禹钧,“五子考中”说的即是他的五个儿子接踵考中的故事。元代的窦姓名流则有医学家窦默。他们都分别水准地为本姓族作出了功绩 山东省章丘市的窦氏族谱辈份:文,升,庆,广,玉。

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